3)第四百四十六章 身心和世事_乾隆四十八年
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  图书馆,将赵新的话和自己的打算跟段玉裁三人一说,段老头立刻就炸了。

  段玉裁一脸愤怒加上痛心疾首,握拳捶着桌子道:“万万不可!老夫一定要面见赵王,我辈读书人怎可与不肖小人为伍!”

  他这话语出《吴子兵法》,上面说“故世之詈人者,曰黥卒,曰老兵,盖言其贱而可羞。然则募兵所得者,皆不肖之小人也。”

  “是啊,子屏,要不让容甫兄帮你跟赵王说说?”洪亮吉说完,拈须叹道:“于礼不合嘛!”

  不怎么说话的刘台拱突然道:“礼?何人之礼?是南面之礼还是北海之礼?是儒家之礼还是荀管之礼?”

  “嗯?”段玉裁闻言一愣,冲刘台拱叫道:“端临,此言何意?礼还分南北不成?”

  刘台拱一看段玉裁急了,劝道:“若膺公,咱们来北海这么多天了,所见所闻甚多,赵王的行事风格你还不明白吗?”

  段玉裁问道:“哦?端临以为赵王是个什么风格?”

  刘台拱缓缓道:“服军伍之服,挂武将之衔。临战之饥寒有备,战殁之家属有养。兵之死亡,亲吊之;兵之创伤,亲疗之。故将之尊贵,过于文臣;兵之自爱,过于齐民......”

  这一次刘台拱破天荒的没有惜字如金,而是将这些天的所见所闻所想逐一摆到台面上来。他的想法是,江藩既然想融入北海镇,想效法马伏波和班定远,那就一定要融入北海军这个体系。

  实际上他们这帮人还是想将儒家政治渗透进北海镇,但是无论民政还是军事,都不是他们所擅长的;至于学校体系,看看汪中这几年的成绩就知道,只能起到一小部分作用。

  这里透露一个秘密,刘台拱的六世祖叫刘永澄,曾与顾宪成、高攀龙等人讲学于东林书院,官至兵部主事,妥妥的东林党骨干分子。要不是三十六岁就死了,没准还能名列《东林点将录》。

  “......无论军政民政,北海械精艺多,条理繁细,即便是农事亦有诸多条法。以技抚民,以技养兵,强盛之由其在此矣。”

  听完刘台拱的见解,洪亮吉拈须赞同道:“端临这话真如拨云见雾!某这些天也看了一些赵王论兵之语,其于兵者,好比人之有手足,无手足不可以为人,兵不可一日不备也。”

  江藩冲刘台拱一揖到地道:“请端临兄教我。”

  刘台拱四处打量了一下,看到周围几米之内再无旁人,于是一字一语道:“子屏若欲求将来之地位,须谨记十个字:经学治身心,兵学应世事。”

  几个文人万万没想到,自己的私下交流,在一个小时后就被整理成了文字,与载有音频文件的U盘一起被送到了赵新的书房里。

  赵新一边听一边对照文字,时不时还“呵呵”笑两下。等看完后,他便将记录稿付之一炬,又将

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