为觉醒了自我种群意识的虚无接触和了解人类的桥梁。

　　脱离了终焉镇这个对双贤城有特殊意义的势力的庇佑，作为壳阳城前人类的亡者虚无们的人类身份自我认知在这种大环境类必然遭受到敌对和歧视，因此也不可能抗住压力长久保持。

　　终焉镇其实是一个最好的选择，但他们人数太少是一个方面，大部分成员排斥与虚无更多的接触，又的确拥有不用参与工作的特权，难以发挥影响力又是另一个方面。

　　斯宾格的理想状态是极限扩充终焉镇的人员数量，致使他们不得不参与和虚无能产生更多接触的工作的人员比例大幅上升，这样在终焉镇特殊地位的庇佑下，虚无中“仍保留着人类身份的自我认知并努力争取虚无自由身份”的这部分群体，才能真正与对人类的投降妥协服从的跪派虚无区分与区隔，获得更多虚无的认同，也真正起到桥梁的作用。

　　作为一个派别，终焉镇就是他们保持自我意志与立场的底气与保障。这只是最表层的目的，斯宾格有更深层的目的。

　　他其实并不认为虚无自由抵抗力量的行动能一劳永逸的达成虚无与人类彻底平等的目的，那不现实。

　　没有任何平等与自由是一蹶而就不需要过度与过程的。

　　斯宾格在短期内其实持悲观态度，他并不如部分虚无那样狂妄的认为他们能够获得颠覆性的胜利。

　　人类的力量短期内对于虚无来说仍旧是压制性的，他们的抵抗力量是否能够存在只是取决于人类愿不愿意不惜代价的剿灭他们。

　　虚无的自由需要被人类认可对于其文明的继续发展存在积极意义，这样才能够更容易的争取虚无对人类的平等和自由。

　　这是斯宾格想法中的一部分，所以他才希望响虎领导虚无组织的科研体系，发展出让人类震惊的科技成果。

　　但他毕竟轻忽了那种所谓成果必须的投入，所以被响虎反驳之后基本放弃了这个想法。

　　而他的另一中想法是，通过渐进式的谋求成果来最终实现虚无与人类的平等。

　　虚无自由抵抗力量的最好结果，是通过与人类最高评议会的谈判获得对方对于虚无利益某种程度的保障，取消虚无在获取官方身份之前可以被肆意攻击与捕获乃至奴役等等太过野蛮的规定，类似于从奴隶到雇佣工的转变。

　　不过是有限度的促进虚无地位稍加提升而已。

　　但斯宾格的目的始终是谋求虚无与人类真正意义上的绝对平等，这需要一个漫长的过程。

　　但这中间存在一个缺口，就是亡者虚无。

　　在人类社会内部，承认亡者虚无的人类身份也拥有较高的呼声，因为谁都无法绝对避免自己的亲人乃至自己意外失去碳基身体以至于堕入亡者虚无的身份。

　　斯宾格认为这是一股可以运用的力量。

　　如果能够

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