是把王学末流的空谈心xing而不务实学,看成是“以学术杀天下”,把能否治国平天下作为衡量学问是否有用的尺度。高攀龙还提出了“学问通不得百姓ri用,便不是学问”的观点,他的“格物草木”之说,既反对王学的“格物”即“格心”,也不赞同朱学的把“至善”作为“格物穷理”的主要对象。还严厉批评“良知”学说,反对王学末流的“空言之弊”,而“贵实行”,重视“躬行”,提倡做学问要“参求”、“理会”、“判明”、“印证”、“体验”和坚持,要“讲”、“习”结合并进行“印证”。
这些理论上的东西在社会上曾引起过很大的影响,但是由于东林党并不是每一个都是这么有水平的,大部分人只知道众口相传,嘴皮子功夫了得。办起实事来根本摸不着边,被朱由检一下子全部捋了下来。
现在这些人都不再当政,像高攀龙等人都开始专心写著作起来,把这些年的所得一一记录下来。尤其是趁着朝廷的新政之风,把务实的道理整理成了条条杠杠的理论。
而其他的学派,也都有很大的发展,其中尤其是以王艮、何心隐、李贽等为代表的“异端”学说,形成一股潜在的思想力量!加上新政的施行,为这些思想恰时的奠定了必要的基础。
“这么说,现在社会上其实也在酝酿着这一股风气?”夏柳一直在外忙活,对这些方面了解的并不多,没想到自己的要印钞权,其实是这实学思cháo的一个爆发点!
四娘点点头,“确实是有这样,不过自从何心隐、李贽被朝廷杀害,各大学派他们大多数是各自在有限的范围内散播他们的学说,这些人的影响力远远不及当年!”
夏柳笑道:“影响力的问题其实也就是广告宣传的问题嘛!有咱们帮他们做广告宣传,让全天下都知道,这还不是轻而易举的事情嘛!”
……
陈子龙昨天晚上没有一丝的睡意,在心里琢磨了半天,等到雄鸡唱晓,天麻麻亮了,他便起身,裹了身厚厚的棉袍子,步行去古云斋!古云斋还没有开门,陈子龙敲了半天,确定里面没人后,这才匆匆的赶去城外。
马经纶,官居御史,后辞官,家住通州,经营坊生意,古云斋号称天下坊,赀财富有。
陈子龙抵达马经纶的庄院时,富态的马经纶才刚刚起床,听说陈子龙急匆匆的来找他,便连忙出迎。这马经纶也是有些才学的人,对这些文人墨客、才学拔萃的人都很有好感,当年他对李贽也是极为推崇,奉为上宾。这陈子龙乃是江南后起之秀,将来前途不可限量,马经纶对他也是礼敬有加。
“最近几天天气趋寒,卧子兄为何突然造访?可是那坊中的籍已不够你阅读的了?”马经纶脱下披在身上的绒披
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