松了一口气,连忙夸赞上杉宪义的勇猛。
没过一会儿,得到消息的足利义晴带着徒步武士和足轻们赶到坚田,他看到一地的尸体和一连串的俘虏,大喜道:“武藏守果然是栋梁之才,这不过片刻就平定了贼乱,哈哈哈。”
足利义晴很是高兴,他这将军已无权威可言,毕竟多次被管领细川晴元逼得逃出京都。
现在以他的名义,打了一场大胜仗,这可是让他名望大涨的事情,足利义晴招来上杉宪义,笑着问道:“武藏守辛苦了,我要重赏你,有什么需求尽管说!”
上杉宪义很想说:老板,给个一万贯,让臣把一些债务还了吧。但是,他还想在将军面前刷好感,可不能这么说。
他连忙说道:“这都是臣应该做的,当不得殿下赏赐!”
只不过足利义晴知道了上杉宪义逼迫延历寺的和尚出赎金,他非但没有不满,而且还夸赞上杉宪义的忠心,现在听到上杉宪义的回答,更是高兴。
他便说道:“必须得赏赐,不然以后还有谁为我奉公?你可记着,我会赏赐你五十斤金子!”
五十斤金子就是一万三千多贯,这足够上杉宪义把欠下来的粮食钱给还了,并且还有一千多贯的剩余。
至于上洛的礼金,以及购买铁炮的钱,这里还欠了四五千贯,只能慢慢还了。
上杉宪义对于这五十斤金子也没有推辞,当即就接受了下来。
他说道:“臣愧领了,臣一定会好好使用这笔金子,为殿下管理好武州。”
足利义晴很是高兴的点点头,他接着又见了后藤贤丰,对他勉励了一番,又夸奖了一下六角定赖。
随后他们一行人就前往坂本城歇息,同时证广和尚写了一封信,由一名奉公武士打着幕府的旗号上山去找证如和尚要钱。
一向宗自第八代上人莲如开始在京畿东海道北陆等地铺展开来,势力庞大,如今的第十代上人是证如,他本是想通过结交细川晴元与朝廷和幕府打好关系,可惜一向一揆失控了。
所以证如现在正在游走在公卿和细川管领之间,弥补着双方的关系。
正是因为证如这样的操作,到了显如一代才能成为实质的战国大名。
山科本愿寺已经在十几年前被六角家和法华宗付之一炬,一向宗便迁移到了摄津国的大阪城的石山设立了石山本愿寺。
所以奉公武士还得跑到摄津国去找证如要赎金。
不过证如在见到奉公武士,以及书信的内容,脸色当场就变了,他直接在大殿内斥责了下间家的一众坊官。
随后直接拿出了一万两金子的私扎,这是日本战国的钱票,私扎一开始是由伊势神宫前的自治町众开始发行,后来京畿等地也开始效仿,一直流行到江户时代。
这一堆的私扎可以到延历寺兑换成等量的金子,届时本愿寺和延历寺之间会再进行交易。
证如之所以大方的给了赎金,主要是怕得罪了将军,仅仅是一个有名无实的将军他都不想得罪,毕竟他花在比将军还差点的公卿上的钱也不少。
特别是他这是人赃并获,所以只能花钱消灾。这赎不是证广这个和尚,而是赎买冲撞将军御驾的罪证。
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