秦宓在荆州往扬州而来的路上,听说了一个大消息……
楚国礼部博士王肃,在江陵附近,发现了一处有孔子亲自篆刻的手稿的遗迹!
孔子来过楚国郢都、也就是现在江陵城,这是大家都知道的,不过……为什么还会留下手稿?还特地设计了妥善保护、以待后人开启的“遗迹”?
这究竟是先秦楚国的习俗,还是儒家的算计?
总之这一在内行人看来,莫名其妙的遗迹考古,发现了孔子的手稿。
如果仅此而已的话,还不算什么太大的新闻,即便有所怀疑,最多也只是背地里嘀咕两句,楚王这是想要“祥瑞”……
然而之后令人震惊的“操作”却接踵而至,在孔子的手稿中,分明记载着从另一个角度解析的儒学理论。
解读之后发现,“孔子”在这手稿中的意思,分明是阐述“仁者爱人”与“与时俱进”……
“仁者爱人”这个词,此时孟子提出,并且加以引申,而白学在最初的时候,也正是打着孟子的招牌——从白图写出“人之初,性本善”开始,就被认为是孟子流派的大儒。
只是后来白学越来越偏,甚至被一部分儒生所抨击……
而现在发现的孔子手稿,却分明是在说,孔子生前也认可“以人为本”的想法,只是受制于时代,所以提出了以礼与仁为核心的学说。
同时孔子也相信,只要后世的儒生,能够秉持“以人为本”的心,一定能够溯本归源,更好的传承儒学。
秦宓在得知这一手消息之后,整个人被说得一愣一愣的——老儒生,你是否有太多的问号?
与此相伴的反应,自然就是气愤……
和历史上王肃的那次学术造假不同,这次不需要一千多年才能识破,毕竟……这显得太假,而且目的性也太明确。
就差直接在封面上写一句:楚王说的对,看到你们这些伪儒黑楚王,我这个三千弟子的老师、儒家的创始人、躺了七八百年的老孔子,都忍不住出来粉楚王了!
我信你个鬼……
“楚国难道真想要以此来乱儒道之本?”秦宓得知消息之后,忿忿的对祢衡质问道。
秦宓总的来说,还是一个口头上比较强调道德的守旧君子。
曾经有朋友向他借《战国策》——如今这年头,除了楚国之外,到处知识垄断都很严重,看书主要靠借,能借书那都是顶好的交情!不借也实属正常。
然而秦宓拒绝对方的理由,就很高大上,不仅拒绝借出,并且教育了朋友,不要看那些都是纵横家的阴谋算计的东西,孔子写春秋的时候,就没有参考那些杂七杂八的,不符合礼制的书,不要去看……
只是从历史上秦宓出使与迎使的记录看来,其人分明牙尖嘴利,最是“纵横家”不过!
祢衡对于秦宓的质问,依旧耷拉着眼皮横了他一眼说道:
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