很快那些率先逃跑的蒙古人脑袋就被砍了下来,令这些蒙古人再次体会到了女真人的严酷无情。
大批的被俘汉人百姓被驱赶到了清军的阵前,在清军前面竖起了一道人肉屏障。
济州岛军队被清军的无耻给惊呆了。在济州岛的时候,军队受到的教育是军民一家人,从百姓中来、到百姓中去等一系列的亲民思想。军队也经常在农忙时下乡帮农民播种、收割,或者整修沟渠等,有时候也会组织军人到城里疏通排水道之类的。
这些活动加深了军民间的交流与感情,令军队的形象更加正面,受到了民众的热烈欢迎,而且军人们也非常乐意。比起枯燥的训练,外出参加集体劳动无疑更加有趣一些,很多军人都把这些活动当做难得的放风机会,经常为了抢外出的机会而吵架。
后来军队干脆将这些活动日常化,表现好的部队可以获得这样的机会。这样操作后,农民和市民都得了实惠,对军队也起了很好的宣传,士兵们也得到了很好的放松机会,军队和民众的关系也愈发融洽,这是一个良性循环,可谓一举多得。
特别是去年夏天济州岛的风灾,军队在抗灾救灾中表现的非常亮眼,更是得到了民众的真心认同,可以说如今的济州岛军民关系之好放眼周边都是独一份。
因为这种教育和熏陶,济州岛士兵对平民百姓都比较怜惜,不会无故施暴,现在鞑子居然把老百姓拿来当盾牌,这令济州岛士兵愤慨的同时也不知道该怎么办了。
当然清军也不是傻到把骑兵和人质混编在一起进攻,失去机动能力和冲锋速度的骑兵如果陷入步兵的包围,那就是活靶子。清军只是想缩短攻击距离,减少冲锋路上的伤亡,更快的冲进敌阵。
抛开火枪、弓弩和大炮,清军自认肉搏谁也不怵,在他们眼里,明军都是只敢躲在城寨里玩远程射击的弱鸡,一旦到了互相抡刀片的时候,瞬间就会变成待宰的羔羊。
两军的对峙并没有持续多长的时间,当济州岛军队的战歌《满江红》再次唱起,歌声响彻整个战场的时候,有一些汉文化知识的谭泰自然知道这是什么意思,顿时勃然大怒,自觉受到挑衅的清军率先发动了进攻。
大批清军骑兵从两翼开始进攻济州岛的骑兵,试图切断济州岛军队的侧翼保护。同时正面由披甲步兵驱赶大量汉人百姓往前逼近,迫使火枪兵和弓弩手不敢对两翼骑兵进行支援。在到达最佳冲锋距离后,这些步兵会驱赶和斩杀前面的肉盾,为后面的骑兵打开出击的通道。为了防备子弹和弩箭,清军不管步兵还是骑兵,都人手一面盾牌,可谓准备的非常充分了。
对于侧翼袭来的清军骑兵,济州岛军队还有一样利器来对付他们。上次击败蒙尔泰的时候因为实
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