“清照你错了,历史,应该由我辈有志文人来写,我始终认为高方平他不算文人。”赵明诚道。
李清照注视了他许久,有些话忍住了,于心里寻思,江南文人名士最多,但是大十钱所闹,官府黑暗,兵匪祸害百姓的时候你们又都在干什么呢?你们连纸上谈兵都有不少顾忌。历史不是用笔在写,而是做事之后成为历史。
所以李清照认为,高方平是正在书写历史的那人,他不一定是对的,但是不做出来它又怎么会成为历史,又怎么会被后人议论是非功过。
“怒发冲冠凭栏处潇潇雨歇……壮志饥餐胡虏肉,谈笑渴饮匈奴血。他或许戾气重或许有错,但他是个真正的实干派,他正在把他当初的理念实践,就是他的词也在照着做。”李清照道,“听说高方平出阵天子庙峡谷之际,怀里抱着一个方脑壳。那个脑壳的故事我听过,为了那个脑壳而怒发冲冠,把兵匪定为匈奴,我李清照并不觉得他有错。”
“为十几个平民的死亡,他丧心病狂的处决五千人,如此举动你还敢为他洗地?”赵明诚怒道,“他所做的一切,都是在为了他的利益铺垫,他把他的鸡强行卖给养殖户,养殖户没钱,就高利息贷款给人家,这是王安石已经证明失败了的青苗法变种!”
李清照淡淡的道:“你不了解就不要装作很懂王安石,不要装作你懂青苗法。青苗法的失败有很多深层次原因,政治上的倾轧,朝廷执行力的不足,各地主政官员纠缠在其中的利益,由此多方便的纠结、博弈,造成了最终的结果。安石相公他固然有不完美,但他提供了一种思路一个念想。安石相公他用行动做成了历史,然后供给后人修正和完善,至今我依旧认为高方平的钱庄模式起点,就是以安石相公的青苗法为初形的,他完善了其中的一些举措,另走了一条别路。”
赵明诚道:“说到偷换概念你李清照是越来越熟练了,都是跟着高方平学的。又扯到王安石了,坦白说他不配和王安石相提并论,王安石不会乱杀五千人。”
“是你先提及好吧,为毛是我偷换概念了?”李清照愕然道。
“看你被他影响的,连语法和用词都能错了?”赵明诚一脸黑线。
“我就喜欢这么用,而我李清照这么用之后它就是对的,你信不信?”
于是两口子又开始吵架了,听说这已经是最近的常态……
疑惑,好奇,叫好,咒骂,泪流满面。等等人间百态,在目下江南上演。
人们怀有什么心态,那得看他们是否是是利益牵连者。
从天子庙峡谷一役开始,各种舆论各种关注,就全部集中在江州代理相公猪肉平身上。
话语权最大的是读书人,他们便是目下反高方平最严重一个群体。原因很简单,他们是相对
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