不少并州军卒……战场上到处都是西凉军和并州军的尸体。
但同时,他们付出的是诸多士卒的鲜血和生命。
……
没有庆功,没有祝贺,没有退敌后的喜悦。
上千的尸体,被清一色的安置在阳人县东的空地上。
孙刘联军在战后没有歇息,除了受伤的士卒被妥善安置,剩余的人则是四处搜集柴薪,在县外的宽阔地域搭建了一个又一个偌大的柴堆,准备将那些尸体进行火化。
东汉时期,其实就已经有佛教传入了中土,只是还未大兴其道。
他们在带来佛学文化的同时,也带来了火葬的理念。
当然,在先秦时期,诸子中就已经有了记载,一些地域已有火葬习俗,比如西羌的义渠国……
相对与火化,和平时期的汉人更崇尚于入土为安,但这不代表他们不能接受火葬。
西凉军和孙刘联军的尸体太多了,若都要进行掩埋,工作量太过巨大。
若是掩埋尸体的期间,西凉军又返杀过来,对阳人县的驻军来说,无异于一场没顶之灾。
……
敌军的尸体只是粗略的堆积焚烧,但己方战死的士卒却不能草草了之。
搭建柴薪火台后,没有受伤的主要兵将都前往场间,为战死的勇士们送行。
那一具具尸体在三军将士的注视下,被分散在各处柴薪上。
上千士卒手持火把,等待着主将的号令。
准备已毕,孙坚随吩咐孙静道:“点火吧。”
孙静领命,方要下令,却见刘琦站了出来,对他道:“幼台公且慢。”
孙静方要喊出口的话咽了回去,他看向刘琦:“公子尚有何事?”
刘琦转向孙坚:“还请君侯容我祭奠哀思。”
孙坚轻叹口气,对刘琦点点头。
刘琦走到了即将被焚烧的那些柴薪前,放眼看去:
那一堆堆的柴薪上,都有他南郡的士卒……
他们从襄阳意气风发的出兵,却陨落在这并不熟悉的司隶之地。
魂散异乡,而不能归于故土。
刘琦静静的盯着那些干燥的柴薪……它们稍后便将燃烧成熊熊烈焰,将这些不久前还是一条条鲜活生命全部吞噬。
人生真是充满了不确定性。
在这个时代生存,谁知道明天,或是后天,再或是不久的将来,躺在这堆柴薪上的人,会不会是他刘琦自己?
他深吸口气,缓缓的开口念道:
“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
……
……
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
这首九歌,他也只是略读过,记得不是很全。
中间磕磕绊绊的,很多地方也有遗忘。
若是在那些门阀士族的宴会上,刘琦这样的背出来,肯定会遭到士人嗤笑。
但现在,他无所谓。
他念这些,不是因为他想彰显什么。
他是发自内心的,来为这些勇士的魂魄送行。
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