腐朽,唐兵杀来,未尝不是件好事,可令幕府诸公从梦中惊醒。若无外敌,今日的幕府与大名,怎又可能愿意改革制度?”
“自古以农为本,幕府的年贡米制,看似是以农为本,却是让皇族、大名、武士、商贾,通通都去盘剥农民。中国何其富庶也?皆因农民得其活。农民一活,则百业俱活。”
“现在的日本,是一潭死水。武士被圈养起来不事生产,农民被禁锢在土地上无法腾挪。没有活水的池塘,会变成一潭死水,会滋生蛇虫鼠蚁。流水才能不腐,必须让四民流动起来。”
“《大同集》我也拜读过,可归结为一个字:活!”
“中国皇帝能称雄唐土,便是他让治下之民活了。低贱之人获得平等身份,农民、优伶、工匠、商贾、士子、军户……都可任意选择职业,因此民心所归、能人辈出。”
“天下百姓是水滴,汇聚成江河湖海。而中国皇帝胸怀博大,宛如大海一般,百川归于大海,百姓归于皇帝。”
“中国皇帝胸襟有多大?我听说,只要不非议田政,只要不枉法犯罪,就算公然骂皇帝,也顶多被关押几天。中国的学者,可以畅所欲言,可以尽情阐述自己的思想。而我们日本呢?我与恩师,只是在冈山藩传播心学,就被安上了意图谋反的罪名。”
“幕府若愿改革,不必照搬中国,那容易画虎不成反类犬。但必须学习中国,让日本也活起来。武士和浪人,应该鼓励他们去生产。农民也不该被绑在土地上……这很难,需要改革武士制度,还要改革土地制度。”
“也许,只有像中国皇帝那样的伟大人物,做了幕府将军才能实现这种改革。”
“这次唐兵围攻江户,或许能让幕府警醒。就算不能完成改革,改一点点也是好的。若能改一点点,说明日本还能动弹,还能活起来,没有彻底僵死。如果唐兵撤走了,幕府还是不改革,那日本就真的完了。”
熊泽蕃山,是17世纪到18世纪,最清醒且务实的日本思想家,此后一百年都没有能超过他的日本人。
可纵观这位老兄的一生,三分之二时间都在躲避抓捕。晚年懒得逃了,从容等着被抓,然后软禁到病死。
“砰砰砰砰!”
外面的街巷传来枪声,无法进城的武士,已经在跟大同军打巷战。
熊泽蕃山继续讲道:“太极分阴阳,阴阳二气运转,则天下万物生而繁衍,此正所谓中庸之道。日本现在是阴阳不能运转了,阴是阴,阳是阳。阴阳无法交泰,则万物萧索。我们这些浪人,该如何做呢?”
“浪人应该自己阴阳交泰,不要认为自己高于平民。只要有机会,就去学习如何做工、如何经商、如何种地,这样才能得活。整天挎着一把刀,在城下町里乱转,对我们自己有什么
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