的手离开了卢比杨卡,他们要回去自己的主场。广播电台总部大楼和塔斯社的总部。
在两人之前,早已经被仇恨加深的谢洛夫再次发表言论同情法国警察,“作为资深的安全干部,我不得不说法国警察在维持国家秩序上的努力,但安全领域的工作是要十分小心的,在一定的条件下,警棍当然可以解决问题。但如果一个都发现不了,那要你们有什么用?难道你们只能对付什么都没有的人民么?”
随后由塔斯社社长戈留诺夫所撰写,由广播电视委员会主席梅夏采夫,通过苏联之声进行广播的两篇社论,传遍了整个西欧,自然也包括表面上被革命者所占领的法国。
第一篇主要评价了法国这次的爆炸事件,把这次的爆炸归结于资产阶级的疯狂反扑,“我们可以看到,法国的运动已经持续了一个月的时间,从月初开始,抗议活动就一直在持续,整个过程中不能完全说没有人丧生,但对于庞大的抗议者而言,总体上仍然可以说是和平的,而资产阶级的游行开始之后,第一时间就出现了如此令人震惊的惨案,这是不得不令人反思的事情。同时我们也不得不佩服资产阶级的团结性,在平等这个威胁面前,资产阶级往往能表现出来空前的强大。”
紧接着第二篇报道出现,“从运动刚刚开始,就和苏联没有一点关系。难道美国的反抗浪潮也是苏联策划的么?去年联邦德国的抗议也是苏联的影响。但既然有言论想要把抗议和苏联扯上关系,那我们就在此给予一定的回应,我们认为这次的抗议者,并非是革命者,而是一群小资产阶层的人犯了所谓的理想狂热病,他们根本就在是一群不知道在干什么的人,这样的所谓革命者,也最好不要和苏联扯上什么关系。”
在法国都已经瘫痪的情况下,这两篇苏联的社论,很快就传到了法国人的耳朵中。几乎瞬间整个法国的抗议人群就炸窝了,他们几乎瞬间就接受了第一篇言论,同时对第二篇言论嗤之以鼻,对法国人尤其是在革命中的法国人,说你们没有革命精神,是一件非常不理智的事情,但苏联通过塔斯社和广播电台就这么做了。
从伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治,提倡自然权利学说,在他看来人人生而平等;到卢梭则阐述了社会契约论,任何破坏人们自由民主权力的政府人民都可以将其推翻。
可以说,是伏尔泰和卢梭的思想,引领着法国人民走上了革命的道路,同样,也正是他们的精神使得法国人民在革命这条曲折的道路上顽强抗争。法国人民给予他们无人能及的赞誉是毫不为过的。伏尔泰昂首目视虚空的雕像,非常形象的体现了他对天主教会的无视和批判。卢梭的雕像则伸出一只擎着火炬
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