说出自己的姓名。
左登峰闻言再度一惊,“志学”二字出于论语,原文是“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”这段话是孔子老年对自己一生各个年龄段不同状态的自我评价,后世之人就用这段话来形容自己的年龄,这段话为世人熟知,但是世人知道的都是三十而立之后的那些,对于前面这句“吾十有五,而志于学”都遗忘了,这个少年竟然在第一时间以志学来形容自己的年纪,这是他下意识的举动,根本未经思考,他怎么会对论语如此了解。还有就是他为什么不说自己的姓名,为什么如此警觉?
左登峰心中充满了疑惑,这个少年可以为他解惑,即便他不愿说,也可以以武力强迫他说,十四五岁的孩子人格还没有彻底形成,是没什么英雄气概的,只要上刑一定会竹筒倒豆子。但是沉吟过后左登峰并没有那么做,他从这个少年的眼睛里看到了他熟悉的眼神,惊怯,这种惊怯的眼神他在第一次遇到巫心语的时候从她的眼睛里看到过。
“贫道游方至此,明日清晨便会离去。”左登峰凌空之势已绝,飘身落地向远处走去,没有再回头看那少年。
左登峰虽然离开,却并没有放弃追究这个少年身世的念头,这个少年太蹊跷了,他在不该出现的时间出现在了不该出现的地方,有必要搞清楚他的来历。他离开是一种以退为进的方法,首先要消除这个少年的戒心,而消除对方戒心的最好方法就是让对方习惯自己的存在。
那些红毛巨狼奔跑速度极快,在吃亏之后四散逃走,十三分身不暇,只能挨个追杀,左登峰并不担心十三的安全,而是信步在绿洲林间打量着周围的事物,自汉朝至今有两千多年,两千年中有大量的驼队曾经来此补充清水,但是他们都没能逃脱巨狼的狼吻,多年下来这里积累了大量的各色器物,中国的瓷器和丝绸世界闻名,商队一般驮负着瓷器,茶叶,丝绸等货物与西方的国家交换物品,这种交换是暴利的,初期以一匹丝绸就能换来昂贵的钻石象牙等物,也正因为有暴利存在,才出现了大量穿越沙漠的驼队。
到了后期洋鬼子也学聪明了,丝绸等物品换不出钻石宝石了,中国的驼队就开始驮负精美的金银器物过去交换,中国人是世界上最手巧的人,制造的器物精美细致,为世人所喜。中国人也是世界上最爱占便宜的人,不占便宜就感觉是吃了亏。
有些事情看似毫无关联,其实都是暗藏联系的,丝绸之路为中国赚来了大量的财富,瓷器换宝石,丝绸换钻石,茶叶换象牙,洋鬼子傻不拉几的当了两千年的冤大头。但是丝绸之路也将中国的四大发明送到西方去了,洋鬼
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