,还是“凡”。
只有步入引气境后,身体可以汲取和转化灵气了,才真真正正地,在“凡”的基础上得以跃升,从而获得根本性的改变。
灵气,就是修行者的食物。
是以,修行文明,也可以称之为建立在灵气基础上的生命文明。
灵气是什么?
简单点说,可以把它认为是介于能量和物质之间的“微观小物质”,相比于灵气,细胞就是庞然大物。
一个细胞中,就可以存储相当之多的灵气。
修行是什么?
同样简单点说,就是通过灵气渗透、填充、改变细胞。
对灵气来说,细胞大如宇宙,而这个宇宙的生灭变化,是可以通过千千万万的灵气来改变的。
窍,又是什么?
是身体得以汲取和转化灵气的根本。
也因此,修行的关键,其实就是“开窍”。
这个世界的修行体系,不管是“入门三境”的凝元、玄关、开窍,还是“人阶三境”的真一、荣枯、生死,这六个境界,本质上其实全都是围绕着“开窍”而进行。
这个认识,第一世时,许广陵没有。
尽管其时他打开了命窍,成就了大宗师。
这个认识,第二世时,许广陵没有。
尽管其时他已经可以称之为“圣”。
只有来到这第三世,经历了穿过界壁时的生死遭遇,领悟了归源诀,以及其后长达十年之久的沉淀思索,许广陵才真正地在这个大问题的认识上,返朴归真,洞见根本。
从而有了尽最大能力开辟的“三一开窍法”。
三一开窍法,主窍数以百计,辅窍数以千计,又辅窍数以万计。
道机显化之际,叶小叶深入地下。
澄心,敛意。
其时,他的整个“心”都慢慢地归于沉寂。
而他的“身”,却在大道和造化的作用下,取代了“心”的控制,开始运转。
这个时候,他既不是叶小叶,也不是许广陵。
严格地说,是叶小叶的身体,+大道或者说造化的“心”。
某种意义上讲,也可以说是无心。
人心不在,天机自转。
说来复杂,其实也不过就是更深度也更彻底的“睡眠”而已。
叶小叶的身体之中,那些打开的数以百计、千计、万计的窍,开始了运转,大型的相互协作式的运转,以本能地维持这个生命体的继续。
这个时间,超过了许广陵的预料。
远远超出的那种。
当然,此际,他既无知,也无识。
沉潜于地下,一天又一天,叶小叶的身体,渐渐地发生变化。
他的肌肤,渐渐消失。
他的肌肉,渐渐消失。
他的脏腑,渐渐消失。
他的骨骼,渐渐消失。
如果有肉眼的观察,那会是一个很恐怖也很诡异的过程,一个躺在那里的人,随着时间的推进,渐渐渐渐地,不是“腐”,而单纯地就是“化”,就像是水蒸发一样,慢慢慢慢地,不见
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